يومُ الأرض ِ ذكرى يحييها الفلسطينيون في الثلاثين من آذار كلّ عام استذكارا ً للإضراب العام والاشتباكات التي جرت في اليوم نفسِه بين سكان ِ عدة بلدات وقرى من أراضي 1948 وقوات الجيش والشرطة الصهيونيةِ ، أدت لاستشهاد عدد ٍ منهم وجرح ِ العشرات ، واعتقال المئات لإقدام سلطات ِ الاحتلال ِ بمصادرة الاف الدونمات من الأراضي الفلسطينية، وتضامن الفلسطينيون في الضفة َ وقطاع غزة ومخيمات اللجوء معهم.

إن التضامنَ مع الشّعب الفلسطيني في هذه المناسبة السّنويةِ ينبغي أن لا يكون بإقامة الفعالياتِ في مبنى هيئة الأمم وغيرها كما جرت العادة، بل هو يومٍ لتركيز الضغط على دولةِ الاحتلال بكافةِ أشكال الضغط ووسائله وأنماطه، وصولاً لتعليق عضويتها في هذه الهئية، ومنح فلسطين عضوية كاملة ً كدولةِ ذات سيادة ٍ كما هي الدّول الأعضاء في هذه المنظومةِ الدّوليةِ.

في الحادي والعشرين من آب عام 1969 أقدم المتطرف الصهيوني القادم من أستراليا ( مايكل اوهان ) على اقتحام المسجد الأقصى وأشعل النار فيه بتخطيط مسبق ، وليس وليد لحظة عابرة طارئة، حيث أنه يؤمن بعودة بني إسرائيل إلى ارض فلسطين وبناء هيكلهم المزعوم، وكان يصرح بقوله أنه يهودي، ومكلف من الإله بمهمة عظيمة، وبتنسيق مع سلطات الاحتلال التي قطعت المياه عن منطقة المسجد ، وبتأخر واضح مقصود لسيارات الإسعاف والإطفاء ، ثم تبرئته بدعوى وضعه الصحي والنفسي.

من المؤكد أن دعمَ جهود المقدسيين بكافة وسائل الدعم ليس فضلًا أو تبرعًا أو هبةً بل هو أوجبُ الواجبات ومساهمةٌ لازمةٌ ومشاركةٌ مستحقةٌ , فإسنادهم واجبٌ ,والوقوفُ معهم لازمٌ

الفلسطينيُّ بنى شخصية النّضالية والكِفاحيّة وانخرطَ في العملِ المقاومِ من بدايات النّكبةِ ،ولا زال مشتبكًـا مع عدّوه مغتصب أرضِه، ومحتلَّ وطنِه في كل ساحاتِ تواجده، وحسب ظروفِه، مدركًـا لواقع ساحة موطئ قدمه، ملتزمًا بقانونها ومحترمًا لإدارتها ، مستثمرًا أيَّ مساحةٍ حريةٍ للتعبير عن موقفه وإسناده لقضيته.

في الثلاثين من آذار لعامِ 1976 أقدمت سلطات ُ الاحتلالِ الصهيونيِّ على مصادرةِ آلافِ الدونمات من أصحابها في نطاقِ خطةِ التّهويدِ وتفريغِ الأرضِ من سكانها، وبهدف بناءِ تجمعاتٍ سكنيةٍ يهوديةٍ تحت مسمى (مشروع تطوير ِالجليلِ) من بلداتِ سخنين وعرابة ودير حنا وعرب السواعد، فثارَ الشعبُ الفلسطينيَّ وعم الإضرابُ من الجليل إلى النقبِ ردًّا على إجراءاتِه الهادفةِ إلى تهويدِ الأرضِ وتفريغها من أهلِها وسكانِها.

رحلةُ الإسراء تعني دعوة لكلّ أبناءِ الأُمّةِ أنْ يهبوا للدفاعِ عن أرضِ المسرى وعن مقدساتِها، وإسناد المرابطين فيها، ونُصرة ساكنيها، فالأُمّة تمتلكُ من مقوماتِ النهضةِ وصناعةِ النّصرِ وتحريرِ الأقصى، وما حوله من النّهر إلى البحرِ