امتازت الجزائر بأن تطوّرت فيها حالة مذهلة من التماثل الوجداني مع فلسطين، لها خصوصيتها التي تتضح سماتها من تعبيرات الأفراد والجماهير التلقائية. ولا تهوِّن خصوصية الجزائر في هذا الشأن من أصالة مواقف الشعوب في غيرتها. 

خاص / المؤتمر الشعبي لفلسطينيي الخارج/ بيروت  ليس بحثاً عن الحياة بقدر ما هو إصرار على إكمال مسيرة عمرها سنوات من التضحية والجهاد لأجل تحرير فلسطين كل فلسطين.

ليس بحثاً عن الحياة بقدر ما هو إصرار على إكمال مسيرة عمرها سنوات من التضحية والجهاد لأجل تحرير فلسطين كل فلسطين.

التحدي الأول الذي يواجه الشعب الفلسطيني كما يواجه العرب والمسلمين كافة، وكل من يعتبر نفسه من أهل العدالة والتحرّر في العالم، يتمثل في كل ما يُعِدّ الكيان الصهيوني من مواصلة الاعتداء على المسجد الأقصى كاقتسام الصلاة فيه، بإقامة الصلاة اليهودية الصامتة التي أجازتها محكمة صهيونية مؤخراً، أو كالاحتفال في عيد "الأنوار" اليهودي، أو كما إشعال الشمعدان (الرمز الديني اليهودي) في أرجائه ومن حوله.

كلما تحدثنا عن مظاهر التدهور في المجتمع الإسرائيلي؛ خرج من يخبرك بما هو أسوأ في الفضاء العربي (الرسمي غالبا)، كأن ذلك ينفي الحقيقة الأولى، وأهميتها لجهة مستقبل الكيان، لا سيما أن الوضع العربي الذي انتصر عليه الصهاينة في النكبتين (48 و67) كان أسوأ بكثير من الوضع الراهن، فضلا عن حقيقة أن القوة الغربية التي أسندتهم ما زالت تعيش تراجعاً متواصلاً، أخذ يتبدى على نحو أكثر وضوحاً خلال السنوات الأخيرة.

في سابقة تاريخية غير مشهودة كان تحدي قاضية محكمة الصلح الإسرائيلية في القدس، بيهلا يهالوم هو تحدٍ لجميع القوانين الدولية وضربها بعرض الحائط كل الاعراف والقوانين والحقوق ولأنها تعلم أن مايسمى بالكيان الصهيوني فوق القانون أعلنت يهالون أن الصلاة الصامتة لليهود في المسجد الأقصى " ليس عملًا إجرامياً "